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Hizb 59

An-Naba 1 → At-Tariq 17 · 276 versets

78. An-Naba النبأ

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. A quel propos s’interrogent-ils ?

  2. A propos d’une nouvelle d’une extrême gravité[1],

    Notes

    [1] La Résurrection ou le Coran.

  3. qui ne cesse aujourd’hui de les opposer[2].

    Notes

    [2] Certains y croyant, d’autres non.

  4. Mais ils sauront bientôt !

  5. Oui, ils sauront bientôt !

  6. N’avons-Nous pas fait de la terre une vaste étendue

  7. et des montagnes des pieux fichés en terre[3] ?

    Notes

    [3] Dont ils assurent la stabilité.

  8. Ne vous avons-Nous pas créés par couples ?

  9. N’avons-Nous pas établi le sommeil pour votre repos,

  10. la nuit, qui vous couvre comme un manteau[4],

    Notes

    [4] De son obscurité.

  11. et le jour, dédié à vos différentes activités ?

  12. N’avons-Nous pas édifié au-dessus de vous sept cieux parfaitement structurés

  13. et fait du soleil un flambeau vous procurant à la fois chaleur et lumière brillante ?

  14. Ne faisons-Nous pas descendre, de nuages gorgés d’eau, une pluie abondante

  15. par laquelle Nous faisons pousser des céréales et diverses variétés de plantes,

  16. ainsi que des jardins et des vergers à la végétation luxuriante.

  17. Le Jour du jugement dernier est d’ores et déjà fixé,

  18. Jour où il sera soufflé dans la Corne et où, par groupes, vous viendrez,

  19. Jour où les portes du ciel seront grandes ouvertes[5]

    Notes

    [5] Pour laisser descendre les anges.

  20. et où les montagnes, réduites en poussière, ne seront plus qu’un mirage.

  21. La Géhenne sera alors tout disposée à accueillir

  22. les impies dont elle sera l’ultime demeure

  23. et où ils resteront des temps infinis.

  24. Ils n’y trouveront ni fraîcheur, ni boisson désaltérante,

  25. mais chaleur étouffante, et eau bouillante et purulente.

  26. Telle sera la juste rétribution de leurs agissements.

  27. C’est qu’ils ne redoutaient pas d’affronter le Jugement,

  28. reniant Nos signes et Nos versets obstinément.

  29. Or, Nous avons tout consigné très précisément[6].

    Notes

    [6] Dans le Livre archétype ou le registre des œuvres.

  30. « Goûtez le châtiment ! Nous ne ferons qu’accroître votre supplice ! »

  31. Les pieux croyants, pour leur part, jouiront de tous les délices :

  32. vergers luxuriants et vignes,

  33. jeunes filles d’égale jeunesse,

  34. coupes remplies de vin à volonté.

  35. Là, ils n’entendront ni futilités, ni propos mensongers.

  36. Récompense plus que suffisante accordée par ton Seigneur,

  37. Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui se trouve entre eux, le Tout Miséricordieux, auquel nul n’osera s’adresser.

  38. Ce Jour-là, l’Esprit[7] et les anges se tiendront en rangs et nul ne pourra prendre la parole[8] sauf celui qui en aura été autorisé par le Tout Miséricordieux et qui ne prononcera que des paroles de vérité.

    Notes

    [7] L’ange Gabriel, selon la majorité des commentateurs. [8] Pour intercéder, expliquent nombre d’exégètes.

  39. Ce Jour arrivera inéluctablement ! Que celui qui le désire revienne donc à son Seigneur.

  40. Nous vous avons mis en garde contre un châtiment imminent, le Jour où l’homme verra ses œuvres et où le mécréant s’exclamera : « Si seulement je n’étais que poussière ! »

79. An-Nazi'at النازعات

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. Par ceux qui arrachent les âmes[1] violemment !

    Notes

    [1] Des mécréants.

  2. Par ceux qui recueillent les âmes[2] délicatement !

    Notes

    [2] Des croyants.

  3. Par ceux qui glissent vélocement !

  4. Par ceux qui obéissent promptement !

  5. Par ceux qui exécutent les commandements[3] !

    Notes

    [3] Selon la majorité des exégètes, le pronom « ceux », dans les cinq versets précédents, désigne les anges.

  6. Le Jour où la terre tremblera au premier soufflement[4],

    Notes

    [4] Dans la Corne, soufflement qui annoncera le Jour de la résurrection et foudroiera les hommes.

  7. qui sera lui-même suivi d’un second soufflement[5],

    Notes

    [5] Par lequel tous ressusciteront.

  8. les cœurs de certains seront ce Jour-là bouleversés,

  9. tandis que leurs regards seront abaissés et humiliés.

  10. Ceux-là mêmes qui disent : « Serons-nous ressuscités,

  11. alors que nous ne serons plus que des os désagrégés ? »

  12. Ils ajoutent : « Ce serait un retour bien malheureux ! »

  13. Il suffira pourtant d’un seul et unique soufflement

  14. pour que les morts se retrouvent à la surface de la terre.

  15. L’histoire de Moïse t’est-elle parvenue ?

  16. Son Seigneur l’appela dans la vallée sainte de Touwâ, lui ordonnant :

  17. « Rends-toi auprès de Pharaon qui se conduit en tyran.

  18. Dis-lui : “Ne veux-tu pas purifier ton âme de la souillure de l’impiété

  19. et que je te guide vers ton Seigneur afin que tu sois amené à Le redouter ?” »

  20. Moïse produisit des miracles prodigieux sous les yeux de Pharaon

  21. qui le traita de menteur, désobéissant ainsi à son Seigneur.

  22. Se détournant de la foi et persistant dans le péché,

  23. Pharaon rassembla ses sujets et proclama :

  24. « Je suis votre Dieu suprême ! »

  25. Allah le châtiera donc dans l’au-delà comme Il le fit ici-bas.

  26. Voilà bien un enseignement pour quiconque craint le Seigneur.

  27. Seriez-vous plus difficiles à créer[6] que le ciel qu’Il a édifié,

    Notes

    [6] Après la mort, vous qui reniez la Résurrection.

  28. dont Il a élevé la voûte et qu’Il a harmonieusement formé ?

  29. Il le plonge, la nuit, dans l’obscurité et l’inonde, le jour, de clarté.

  30. Il a, après cela, étendu[7] la terre,

    Notes

    [7] Ses bienfaits sur. En effet, selon certains exégètes, dont At-Tabari et Ibn Kathîr, le terme « étendu » est expliqué par les versets 31 et 32.

  31. faisant jaillir ses eaux et ses pâturages,

  32. et y plantant solidement des montagnes,

  33. bienfaits dont vous jouissez, vous et vos bestiaux.

  34. Mais lorsque se produira le Cataclysme majeur,

  35. le Jour où l’homme se souviendra de ses œuvres,

  36. et que le Brasier apparaîtra clairement à tous,

  37. celui qui aura vécu dans la rébellion,

  38. préférant cette vie à celle de l’au-delà,

  39. aura pour seul refuge la Fournaise.

  40. Quant à celui qui, redoutant de comparaître devant son Seigneur, aura su dominer ses passions,

  41. il aura pour séjour éternel les jardins du Paradis.

  42. Ils t’interrogent sur l’Heure, sur le jour de son avènement.

  43. Comment pourrais-tu, toi, les informer de cet événement

  44. qui relève de la science de ton Seigneur uniquement ?

  45. Tu es simplement chargé d’avertir ceux qui en redoutent l’avènement.

  46. Le Jour où ils en seront témoins, il leur semblera n’être restés sur terre que l’espace d’une soirée ou d’une matinée.

80. Abasa عبس

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. Le visage renfrogné, il s’est détourné

  2. de l’aveugle qui était venu l’interroger[1].

    Notes

    [1] Interroger le Prophète, en pleine discussion avec un ou plusieurs notables de la Mecque dont il désirait gagner le cœur. Certains voient, à raison d’ailleurs, dans ces reproches adressés au Prophète par son Seigneur l’une des preuves les plus évidentes de l’authenticité du Coran et de la mission du Messager.

  3. Qu’en sais-tu ? Tes paroles l’aideront peut-être à se purifier[2]

    Notes

    [2] A purifier son âme.

  4. et il se peut que tes exhortations lui soient d’une grande utilité.

  5. Quant à celui qui croit pouvoir se passer de la vérité,

  6. tu n’hésites pas à aller à sa rencontre pour lui parler.

  7. Or, tu n’auras pas à répondre de son refus de se purifier[3].

    Notes

    [3] De l’impiété.

  8. Mais celui qui s’empresse vers toi,

  9. poussé par la seule crainte d’Allah,

  10. tu ne te soucies guère de son cas !

  11. N’agis plus ainsi ! Voici une exhortation

  12. - que celui qui le veut en tire des leçons -

  13. consignée dans des feuillets en grand honneur[4],

    Notes

    [4] Auprès du Seigneur.

  14. soigneusement préservés et d’une très haute valeur,

  15. entre les mains de scribes, de nobles ambassadeurs[5],

    Notes

    [5] Entre Allah et les hommes, c’est-à-dire, les anges.

  16. en honneur auprès d’Allah, obéissant en tout à leur Seigneur.

  17. Que l’homme soit maudit ! Comme il est ingrat et impie[6] !

    Notes

    [6] Autre sens : qu’est-ce qui l’a poussé à tant d’ingratitude et d’impiété ?

  18. Ne sait-il donc pas de quoi le Seigneur l’a créé ?

  19. D’un liquide insignifiant qu’Il a transformé à Son gré,

  20. avant de lui indiquer clairement la voie du salut.

  21. Puis Il le fera mourir et mettre au tombeau.

  22. Et lorsqu’Il le voudra, Il le ressuscitera.

  23. Mais Allah n’a pas encore exécuté Son arrêt[7].

    Notes

    [7] Relatif à la Résurrection. Autre sens : l’homme refuse pourtant d’exécuter les ordres du Seigneur.

  24. Que l’homme considère d’où lui vient sa nourriture,

  25. comment Nous répandons, du ciel, une pluie abondante

  26. sur la terre qui se fend pour laisser surgir diverses plantes.

  27. Nous y faisons ainsi pousser toutes sortes de céréales,

  28. de même que des vignes et des herbages,

  29. différentes variétés d’oliviers et de dattiers,

  30. des jardins luxuriants aux arbres imposants,

  31. ainsi que des fruits variés et des pâturages,

  32. pour votre jouissance et celle de vos bestiaux.

  33. Mais lorsque retentira le Cri assourdissant,

  34. ce Jour-là, l’homme fuira son frère,

  35. de même que sa mère et son père,

  36. mais aussi sa compagne et ses enfants,

  37. chacun étant suffisamment préoccupé par son sort.

  38. Ce Jour-là, certains visages seront rayonnants,

  39. totalement épanouis et remplis de joie,

  40. tandis que d’autres seront poussiéreux,

  41. couverts d’opprobre et enveloppés de ténèbres,

  42. les visages de ceux qui vivaient dans l’impiété et le péché.

81. At-Takwir التكوير

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. Lorsque le soleil s’éteindra après avoir été enroulé,

  2. lorsque les étoiles chuteront et perdront toute clarté[1],

    Notes

    [1] Les phénomènes cosmologiques d’une extrême complexité que décrit chacun de ces deux versets par un seul terme - le verbe « enrouler » pour le premier verset et le verbe « chuter » pour le second - ont été diversement expliqués par les exégètes musulmans qui s’accordent néanmoins, ou presque, sur le résultat de ces phénomènes : l’extinction du soleil et des étoiles, d’où notre traduction.

  3. lorsque les montagnes seront déplacées,

  4. que les chamelles pleines seront délaissées,

  5. que les bêtes sauvages seront regroupées,

  6. lorsque les océans seront embrasés,

  7. lorsque les âmes seront appareillées[2],

    Notes

    [2] Chaque âme se retrouvera avec ses pareilles, la vertueuse avec les vertueuses, la mauvaise avec les mauvaises. Autre sens : lorsque les âmes regagneront leurs corps.

  8. que la fillette enterrée vivante sera interrogée

  9. sur le péché qui lui a valu d’être assassinée,

  10. lorsque les registres des œuvres seront déployés,

  11. lorsque le ciel, telle une bête, sera écorché,

  12. lorsque le brasier de l’Enfer sera attisé

  13. et lorsque le Paradis sera rapproché[3],

    Notes

    [3] Des élus.

  14. chacun connaîtra les œuvres qu’il aura présentées.

  15. J’en jure par les astres qui se dérobent en journée,

  16. glissent à l’horizon[4] et finissent par se coucher,

    Notes

    [4] La nuit.

  17. par la nuit qui étend son ombre avant de se retirer,

  18. par l’aube qui laisse apparaître ses premières clartés,

  19. voilà des paroles transmises par un noble Messager[5]

    Notes

    [5] L’ange Gabriel.

  20. d’une force inouïe et en honneur auprès du Maître du Trône,

  21. obéi au ciel[6] et digne de la confiance placée en lui[7].

    Notes

    [6] Par les autres anges. [7] Pour transmettre la parole d’Allah aux prophètes.

  22. Non, votre compagnon n’est nullement possédé.

  23. Il a distinctement vu l’archange à l’horizon.

  24. Il n’est pas avare de ce qu’il reçoit de la Révélation.

  25. Le Coran n’est nullement la parole d’un démon maudit.

  26. Où donc votre esprit se prend-il à errer ?

  27. Ce n’est là qu’une exhortation adressée à l’univers,

  28. à ceux d’entre vous qui veulent suivre la bonne direction.

  29. Mais vous ne le voudrez que si Allah le veut, Lui le Seigneur de la Création.

82. Al-Infitar الانفطار

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. Lorsque le ciel s’entrouvrira,

  2. lorsque les astres chuteront[1],

    Notes

    [1] En se dispersant.

  3. lorsque les mers déborderont[2],

    Notes

    [2] Et confondront leurs eaux, ajoutent certains commentateurs.

  4. que les tombes, bouleversées, se videront

  5. chaque âme connaîtra l’ensemble de ses actions.

  6. Ô homme ! Qu’est-ce qui a bien pu t’abuser au sujet de ton noble Seigneur[3]

    Notes

    [3] Pour Lui désobéir.

  7. qui t’a créé, te donnant la forme la plus accomplie et de justes proportions,

  8. choisissant pour toi la forme qu’Il a voulue.

  9. Vous ne croyez pourtant pas au Jugement dernier,

  10. alors que vos œuvres sont soigneusement consignées,

  11. par de nobles scribes, des anges honorés

  12. connaissant les actes que vous accomplissez.

  13. Les pieux croyants sont promis à la félicité,

  14. tandis que les impies sont voués au Brasier

  15. où ils seront introduits le Jour du jugement dernier,

  16. sans jamais plus pouvoir le quitter.

  17. Mais qui donc pourrait t’indiquer ce qu’est le Jour du jugement dernier ?

  18. Oui, qui pourrait t’indiquer ce qu’est vraiment le Jour du jugement dernier ?

  19. Le Jour où nul ne pourra rien pour autrui, tout pouvoir revenant ce Jour-là à Allah.

83. Al-Mutaffifin المطففين

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. Malheur aux fraudeurs

  2. qui, pour eux-mêmes, exigent la pleine mesure,

  3. mais qui trichent lorsqu’ils mesurent ou pèsent pour autrui.

  4. Ces gens ne croient-ils pas qu’ils seront ressuscités

  5. en un jour absolument terrifiant,

  6. Jour où les hommes comparaîtront devant le Seigneur de la Création ?

  7. En vérité, les impies sont voués à la plus infâme des prisons[1].

    Notes

    [1] L’Enfer.

  8. Mais qui pourrait t’indiquer ce qu’est vraiment cette prison ?

  9. Leur sort en est d’ores et déjà scellé.

  10. Malheur, ce Jour-là, à ceux qui auront rejeté la vérité,

  11. refusant de croire au Jour du jugement dernier !

  12. Or, seul renie son avènement tout impie et pécheur invétéré,

  13. qui, lorsque Nos versets lui sont récités, dit : « Ce ne sont là que légendes du passé ! »

  14. Non ! Mais leurs cœurs ont fini par être voilés par leurs péchés.

  15. Un voile les privera donc, ce Jour-là, de la vision de leur Seigneur.

  16. Puis ils seront introduits dans le Brasier dont ils ressentiront la chaleur

  17. et où il leur sera dit : « Voici le châtiment que vous traitiez de mensonge ! »

  18. En vérité, les pieux croyants sont promis aux plus hauts degrés[2].

    Notes

    [2] Du Paradis.

  19. Mais qui pourrait t’indiquer ce que sont vraiment ces degrés ?

  20. Leur sort en est d’ores et déjà scellé,

  21. comme en témoignent les anges rapprochés.

  22. Les pieux croyants sont promis à tous les délices.

  23. Sur de somptueux lits, ils promèneront leurs regards,

  24. tandis que leurs visages rayonneront de félicité.

  25. Leur sera servi un vin de toute pureté, soigneusement gardé,

  26. laissant un arrière-goût de musc - que ceux qui aspirent à cette félicité rivalisent donc de piété -

  27. et mêlé à une boisson tirée de Tasnîm,

  28. source à laquelle se désaltèreront les rapprochés.

  29. Les impies se moquaient sur terre des croyants

  30. s’échangeant des clins d’œil lorsqu’ils passaient devant eux.

  31. Puis, de retour chez eux, ils se plaisaient encore à les railler.

  32. Voyant les croyants, ils disaient : « Ces gens-là sont vraiment égarés ! »

  33. Or, ils n’ont été chargés ni de veiller à leur salut, ni de les surveiller.

  34. Mais ce Jour-là, ce sont les croyants qui se moqueront des impies

  35. qu’ils regarderont du haut de leurs somptueux lits.

  36. Les impies ont-ils reçu le prix mérité de leurs infamies ?

84. Al-Inshiqaq الانشقاق

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. Lorsque le ciel se déchirera,

  2. obéissant à son Seigneur comme il se doit,

  3. lorsque la terre sera étendue[1],

    Notes

    [1] Lorsque ses montagnes auront disparu.

  4. qu’elle se videra, rejetant son contenu[2],

    Notes

    [2] Les morts enterrés en son sein.

  5. obéissant à son Seigneur comme il se doit.

  6. Homme ! Tes œuvres te mèneront à ton Seigneur que tu rencontreras.

  7. Celui qui recevra le registre de ses œuvres dans la main droite

  8. sera jugé avec la plus grande indulgence

  9. et ira trouver les siens, le cœur rempli de joie.

  10. Quant à celui qui recevra le registre de ses œuvres derrière le dos[3],

    Notes

    [3] Et dans la main gauche, ajoutent nombre d’exégètes.

  11. il appellera le malheur sur lui,

  12. et sera introduit dans les flammes de l’Enfer.

  13. Il goûtait auprès des siens un bonheur éphémère,

  14. pensant qu’il ne retournerait jamais à son Créateur,

  15. mais sans savoir que son Seigneur l’observait.

  16. Je jure par le crépuscule !

  17. Par la nuit et ce qu’elle enveloppe[4] !

    Notes

    [4] De ses ténèbres.

  18. Par la lune à son plein !

  19. Vous endurerez une succession d’épreuves[5].

    Notes

    [5] Autre sens : vous connaîtrez des états successifs.

  20. Qu’ont-ils donc à persister dans l’impiété

  21. et à ne pas se soumettre lorsque le Coran leur est récité ?

  22. Les mécréants préfèrent, au contraire, renier la vérité.

  23. Mais Allah connaît parfaitement le fond de leurs pensées.

  24. Annonce-leur un douloureux châtiment qu’ils devront affronter,

  25. tandis que ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres obtiendront une récompense dont ils ne seront jamais privés.

85. Al-Buruj البروج

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. Par le ciel et ses constellations[1] !

    Notes

    [1] Zodiacales.

  2. Par le Jour qui vous est promis !

  3. Par les témoins et l’objet de leur témoignage !

  4. Que périssent les gens du fossé

  5. où brulait un feu sans cesse alimenté

  6. au bord duquel ces impies s’étaient installés,

  7. assistant aux persécutions infligées aux croyants

  8. auxquels ils reprochaient uniquement de croire en Allah, digne de toutes les louanges et Tout-Puissant,

  9. Maître absolu des cieux et de la terre. Mais Allah est, de toute chose, le témoin vigilant[2].

    Notes

    [2] Selon Ibn Kathîr, cette sourate décrit les persécutions subies en 523 de l’ère chrétienne - avant même la naissance du Prophète - par les chrétiens de Najrân, dans le sud de l’Arabie, martyrisés par Dhou Nouwâs, roi juif du Yémen.

  10. Ceux qui persécutent les croyants et les croyantes, sans ensuite se repentir, sont voués au châtiment de la Géhenne et aux tourments d’un feu ardent.

  11. Quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, leur sont réservés des jardins traversés de rivières. Voilà le bonheur suprême.

  12. La vengeance de ton Seigneur est terrible.

  13. C’est Lui qui est à l’origine de la Création qu’Il recommencera.

  14. C’est Lui le Très Clément, le Dieu d’amour,

  15. le Maître du Trône à la gloire infinie,

  16. Celui qui agit toujours comme Il l’entend.

  17. T’est-il parvenu le récit des armées

  18. de Pharaon et de Thamoud ?

  19. Mais les impies persistent à renier la vérité,

  20. sans savoir qu’Allah les cerne de tous côtés.

  21. Ceci est un livre sublime, à n’en point douter,

  22. consigné sur une table soigneusement gardée[3].

    Notes

    [3] Le Livre archétype.

86. At-Tariq الطارق

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. Par le ciel et le visiteur de la nuit !

  2. As-tu une idée de ce qu’est ce visiteur de la nuit ?

  3. C’est l’étoile qui, de son éclat, perce l’obscurité[1].

    Notes

    [1] L’étoile est ici surnommée « le visiteur de la nuit » car elle n’est observée que la nuit.

  4. Il n’est pas d’homme qui ne soit surveillé[2].

    Notes

    [2] Par un ange chargé de consigner ses œuvres.

  5. Que l’homme considère ce dont il est créé !

  6. Il est créé à partir d’un simple liquide projeté[3]

    Notes

    [3] Dans la matrice de la femme.

  7. qui sort d’entre l’épine dorsale et les côtes.

  8. Allah est parfaitement capable de le ressusciter,

  9. le Jour où tous les secrets seront dévoilés.

  10. L’homme n’aura alors ni force propre, ni soutien.

  11. Par le ciel et ses pluies qui reviennent sans interruption !

  12. Par la terre qui se fend sous la poussée de sa végétation !

  13. Le Coran est une parole de vérité[4],

    Notes

    [4] Permettant de discerner le vrai du faux.

  14. en aucun cas de simples futilités.

  15. Ils se livrent aux pires manœuvres[5]

    Notes

    [5] Afin de s’opposer à la vérité.

  16. que Je déjouerai invariablement.

  17. Accorde donc un sursis aux impies, accorde-leur un répit de courte durée.